ေရစီးေၾကာင္းအတြင္းေရွာ့ခ္႐ိုက္ျခင္း

ဘဝမွာကိုယ္ မေတြ႕ဘူး၊ မႀကဳံဘူးတဲ့ ယဥ္ေက်းမႈဓေလ့ေတြကို ျမင္ေတြ႕ရျခင္းရင္ဆိုင္ရျခင္းကို Culture Shock လို႔ေျပာၾကပါတယ္။ ျမန္မာအဘိဓာန္တစ္ခုမွာ “တိုင္းတစ္ပါးယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ ႐ုတ္တရက္ ထိေတြ႕ရာ၌ ျဖစ္ေပၚေသာ စိတ္ေနသားမက်မႈ” လို႔ဖြင့္ဆိုထားပါတယ္။ အဂၤလိပ္အဘိဓာန္တစ္ခုမွာေတာ့ “မိမိေနသားမက်ေသာ ယဥ္ေက်းမႈဓေလ့တစ္ခု ႏွင့္ ႐ုတ္တရက္ထိေတြ႕ရင္ဆိုင္မိျခင္း”လို႔ အဓိပၸာယ္ဖြင့္ဆိုထားပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ့္ဘဝမွာလည္း မရင္းႏွီး အကၽြမ္းမဝင္ႏိုင္တဲ့ ဓေလ့ေပါင္းမ်ားစြာ ရွိႏိုင္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆိုေတာ့ ျမန္မာျပည္ ထဲက ၿမိဳ႕ေလးတစ္ၿမိဳ႕ရဲ႕ အဝန္းအဝိုင္း မိုင္ ၅၀ ပတ္ လည္ေလာက္ကလြဲၿပီး အျခားဘယ္ေနရာမွ မေရာက္ဖူးသူျဖစ္တာေၾကာင့္ အေတြ႕အႀကဳံဗဟုသုတနည္းတယ္လို႔ေျပာလည္း ခံရမွာပဲ။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ႀကီးကို ေရာက္တိုင္းလည္း Culture shock ေတြ မၾကာခဏျဖစ္ရတယ္ဆိုတာ ဝန္ခံရေတာ့မွာပါ။

တစ္ည ရန္ကုန္ဘူတာႀကီးကေန အငွားကားနဲ႔ ေက်ာက္ေျမာင္းကတည္းခိုအိမ္ကိုလာခဲ့တယ္။ ကန္ေတာ္ႀကီး ကန္ပတ္လမ္း တစ္ေလၽွာက္ မိုး႐ြာေနလို႔ ျဖည္းျဖည္းေလးေမာင္းလာတဲ့ကားက လမ္းဆုံမီးပြိဳင့္အေရာက္မွာ ရပ္လိုက္ေတာ့ ကားကို တဝုန္းဝုန္းလာထုၿပီး “လိုက္ခ်င္တယ္” လို႔ ေျပာတဲ့ မိန္းကေလးအုပ္စုကို ကားသမားက အေရးေတာင္မလုပ္ဘဲ ေမာင္းထြက္ ခဲ့ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ သူက ကၽြန္ေတာ့္ဘက္လွည့္ၿပီး “ရန္ကုန္မွာက ငတ္လို႔လုပ္စားတယ္ဆိုတာထက္ အရေခ်ာင္လို႔ လုပ္စားေနတဲ့ဟာေတြက ပိုမ်ားလာၿပီ” လို႔ေျပာလိုက္ပါတယ္။ ကန္ပတ္လမ္းတစ္ေလၽွာက္ ကားမီးေရာင္ေအာက္မွာ သူေျပာသလို အရေခ်ာင္လမ္းကို လိုက္ေနသူေတြ တန္းစီၿပီးရွိေနတာေတြ႕လိုက္ရတဲ့အတြက္ ပထမဆုံး shock နဲ႔ရင္ဆိုင္ရ တာလို႔ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။

ေနာက္တစ္ေန႔ညမွာ သူငယ္ခ်င္းျဖစ္သူနဲ႔ စားေသာက္ဆိုင္တစ္ဆိုင္ကို ထိုင္ျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ့္စားပြဲေဘးကဝိုင္းမွာ မိန္းကေလးတစ္သိုက္ ထိုင္ေနၾကတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ေတာသားကို တုန္လႈပ္သြားေစတာကေတာ့ အဲဒီမိန္းကေလးေတြက ဘီယာခြက္ေတြကို ခြက္ခ်င္းတိုက္ၿပီး ရယ္ေမာေအာ္ဟစ္ ေလွာင္ေျပာင္ေနၾကတာပါပဲ။ ျမန္မာမေလးေတြ ဘီယာမူးေနတာ ယခုပထမဦးဆုံးအႀကိမ္ေတြ႕ဖူးျခင္းလို႔ ဆိုရပါလိမ့္မယ္။ ဆိုင္ထိုင္ၿပီး ေယာက္်ားေတြနဲ႔ အၿပိဳင္ေသာက္ႏိုင္ေၾကာင္း ဂုဏ္ယူ ေျပာေနတဲ့ အဲဒီယဥ္ေက်းမႈကလည္း တုန္လႈပ္စရာျဖစ္ပါတယ္။

ျမန္မာႏိုင္ငံ ႐ုပ္သံေခတ္ကို ကိုရီးယား ယဥ္ေက်းမႈေတြ လႊမ္းမိုးလာခဲ့တာ ဆယ္စုတစ္စုမကေတာ့ပါဘူး။ ကိုရီးယားဇာတ္လမ္း တြဲေတြေၾကာင့္ တီဗီေတြကို လူၾကည့္မ်ားလာတယ္။ ႐ုပ္ရွင္႐ုံေတြ ေခတ္မွိန္ကုန္တယ္။ ကိုရီးယားကားေတြထဲက ေကာင္မေလး ေတြ အရက္မူးလာရင္ ေကာင္ေလးေတြက ကုန္းပိုးၿပီး အိမ္ျပန္ပို႔တတ္တဲ့ဓေလ့ေတြကို ျမန္မာ မေလးေတြက အားက်ၿပီး လိုက္တုတယ္။ စိတ္ညစ္လာရင္ လမ္းေဘးဆိုင္မွာ အရက္ထိုင္ေသာက္ရတယ္ဆိုတဲ့ ကိုရီးယားကားတိုင္းလိုလိုမွာ ပါတတ္တဲ့ ဓေလ့ေတြဟာ ျမန္မာမေလးေတြအတြက္ အတုယူစရာေတြ၊ အားထားစရာေတြျဖစ္ေနတာကိုလည္း Culture shock တစ္ခု လို႔ ခံစားရပါတယ္။

“မင္းေတြ႕ရတာက လမ္းေဘးဆိုင္အဆင့္ပဲရွိေသးတယ္။ ေဒးကလပ္ေတြ၊ ႏိုက္ကလပ္ေတြ အမ်ားႀကီးရွိေသးတယ္။ အဲဒီမွာ ေက်ာင္းသားေတြ ေက်ာင္းမသြားဘဲ ျဖစ္ခ်င္တိုင္းျဖစ္ေနၾကတာ။ ညဘက္ေတြမွာ မထိန္းႏိုင္လို႔ မိဘေတြ ဒီအတိုင္းပဲ လက္မႈိင္ ခ်ထားေနၾကရတာေတြလည္း အမ်ားႀကီးရွိေသးတယ္။ ပိုဆိုးတာက တကၠသိုလ္ေတြ ေကာလိပ္ေတြကို ၿမိဳ႕ျပနဲ႔ေဝးရာကို ပို႔ထားၿပီး အထိန္းအကြပ္မဲ့၊ တာဝန္မယူႏိုင္တဲ့ ဆရာ ဆရာမေတြေၾကာင့္ ေက်ာင္းသားေတြလည္း ျဖစ္ခ်င္သလို ျဖစ္ေနၾကတာ အဆိုးဆုံးပဲ” လို႔ သူငယ္ခ်င္းက ေကာက္ခ်က္ခ်ပါတယ္။

ေနာက္တစ္ေန႔မွာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ထဲကေန ၿမိဳ႕ပတ္ရထားစီးၿပီး တစ္ေနရာကို ခရီးဆက္ခဲ့ပါတယ္။ ၿမိဳ႕ပတ္ရထားေတြကို ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲမႈေလးေတြ လုပ္လာတာ ခ်ီးက်ဴးမိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အခ်ိန္တိက်မွန္ကန္ႏိုင္ေအာင္၊ သူမ်ားႏိုင္ငံေတြမွာလို ရထား ျဖတ္ခ်ိန္နဲ႔ နာရီတိုက္ရတယ္ဆိုတာမ်ိဳးျဖစ္ေအာင္ လုပ္ဖို႔ လိုပါေသးတယ္။

ၾကမ္းပိုးမကိုက္ႏိုင္ေအာင္ ရထားထိုင္ခုံေတြ စီစဥ္ေပးထားမႈကိုၾကည္ႏူးပီတိျဖစ္ေနခ်ိန္မွာ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္က လူငယ္အတြဲ တစ္တြဲကို သတိထားမိလိုက္ပါတယ္။ သာမန္မဟုတ္ပါဘူး။ လူအမ်ားၾကားမွာ ဖက္ထား႐ုံမက နမ္းေနၾကတာဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံလို ျမင္ကြင္းမွာ အလြန္႐ိုင္းစိုင္းတဲ့ အျပဳအမူလို႔ ေျပာရမွာပါ။ အနားမွာရွိတဲ့ အမ်ိဳးသမီးႀကီးတစ္ေယာက္က ျမင္ျပင္းကပ္လာပုံရပါတယ္။ “နင္တို႔ကလည္း လြန္လြန္းတယ္ဟယ္” ဆိုေတာ့ ေကာင္မေလးက “ဒီမိုကေရစီရေနၿပီ ဘာေတြ လာေျပာေနတာလဲ” တဲ့ေလ။ ဒီမိုကေရစီဆိုတာ ဒီလို လုပ္ခ်င္တိုင္းလုပ္လို႔ရတယ္ဆိုတဲ့အသိမ်ိဳး သူတို႔ကို ဘယ္ေက်ာင္း ေတြက ပညာေပးလိုက္သလဲလို႔ အံ့ၾသေနမိပါတယ္။

ယဥ္ေက်းမႈေတြ တိုက္ေဆာင့္ျခင္းေၾကာင့္ ကိုယ့္အမ်ိဳးသားေတြရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္ဟန္ေတြ ေပ်ာက္သြားတတ္တာကို လက္ခံပါတယ္။ ဂ်ပန္ေတြ ကီမိုႏိုနဲ႔ မေနေတာ့ဘူး။ တစ္ႏိုင္ငံလုံးလိုလို အေနာက္တိုင္းဝတ္စုံကို အမ်ိဳးသားဝတ္စုံလို လက္ခံၿပီး ႐ုံးေက်ာင္း လူမႈဝန္းက်င္ေတြမွာ အားလုံးဂုဏ္ယူစြာဆင္ယင္ေနပါၿပီ။ ကိုရီးယားေတြလည္း အေနာက္တိုင္းဝတ္စုံကို ျမတ္ႏိုးစြာ ဆင္ယင္ၿပီး ဂုဏ္တင္စရာတစ္ခုလို႔ သတ္မွတ္ၾကတာဟာ ယဥ္ေက်းမႈတစ္ခုက၊ အျခားယဥ္ေက်းမႈတစ္ခုကို ဝါးၿမိဳျခင္းျဖစ္ၿပီး ေက်နပ္စြာ ခံယူၾကျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

လူတို႔ရဲ႕ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္၊ ေခတ္အေနအထားေတြေၾကာင့္ ေျပာင္းလဲလာရေတြကို လက္သင့္ခံရပါလိမ့္မယ္။ ေတာင္ရွည္ဝတ္တဲ့ေခတ္မွာ ျမင္းစီးၿပီးသြားရတာ အဆင္ေျပေကာင္း ေျပႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေတာင္ ခါးေတာင္းက်ိဳက္ရပါလိမ့္ မယ္။ ဒီေခတ္မွာ ေတာ့ ေတာင္ရွည္နဲ႔ ဘတ္စ္ကားတိုးစီးဖို႔ မလြယ္တာေၾကာင့္ ေတာင္ရွည္ကို ျပန္ၿပီး တမ္းတေနစရာ မလိုတာေတာ့ အမွန္ပါပဲ။ အလားတူ မိန္းကေလးေတြလည္း ထမီအနားမွာ တစ္ေတာင္ေလာက္ပုဝါတပ္ၿပီး ဘတ္စ္ကား တိုးစီးလို႔မရတဲ့ေခတ္ျဖစ္တာ ေၾကာင့္ ေျပးလႊားလို႔ေကာင္းတဲ့ ေဘာင္းဘီေတြ၊ ထမီတိုေတြဝတ္လာတာကိုလည္း လက္ခံပါ တယ္။ ဒါေပမဲ့ မတန္တဆ တိုျပ ေဖာ္ျပတာဟာ ယဥ္ေက်းမႈကို အလ်ားလိုက္တိုက္ေဆာင့္ေနျခင္းလားလို႔ ေတြးမိပါတယ္။

တစ္မနက္ ေ႐ႊတိဂုံဘုရားကို သြားေတာ့ ႏိုင္ငံျခားသူေလးတစ္ေယာက္က ျမန္မာဝတ္စုံေလးကို ဂုဏ္ယူၿပီးလွလွပပ ဝတ္လာ႐ုံ မက၊ သနပ္ခါး ပါးကြက္ၾကားေလးနဲ႔ ဘုရားလာရတာကို ဂုဏ္ယူျပေနတာေတြ႕ရပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဘုရားကို အလြန္တို ေသာ ေဘာင္းဘီဝတ္လာတဲ့ ျမန္မာမေတြက ထမီအငွားဌာနမွာ ထမီငွားဝတ္ၿပီး ဘုရားေပၚတက္ရတာ ဂုဏ္ယူျပေနပါတယ္။

Culture shock မွာ ရင္ဆိုင္ရႏိုင္တဲ့ အေၾကာင္းခ်င္းရာ သုံးမ်ိဳးရွိႏိုင္ပါတယ္။ အဲဒါေတြကေတာ့ Rejector, Adopter နဲ႔ Cosmopolitan ဆိုၿပီးေတာ့ျဖစ္ပါတယ္။

Rejector ဆိုတာကေတာ့ ကိုယ့္ယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့ထုံးစံကလြဲၿပီး အျခားယဥ္ေက်းမႈေတြကို လက္သင့္မခံဘဲ ပယ္ခ် တတ္သူေတြျဖစ္ပါတယ္။ ဘာေျပာေျပာ ကိုယ့္ဓေလ့အတိုင္းေနမယ္၊ ေသမယ္ဆိုတဲ့ လူမ်ိဳးေတြေပါ့။ Adopter ဆိုသူေတြက ေတာ့ ႐ိုးရာဓေလ့ကို စြန္႔ပယ္ရမွာ ဝန္မေလးတဲ့သူေတြပါ။ သူတို႔ကေတာ့ ဘယ္ေနရာေရာက္ေရာက္၊ ဘယ္လိုဓေလ့မ်ိဳးကိုေတြ႕ ေတြ႕ အလြယ္တကူလက္ခံလိုက္ၾကတဲ့သူမ်ိဳးေတြျဖစ္ပါတယ္။ Cosmopolitan ေတြကေတာ့ ယဥ္ေက်းမႈဓေလ့တိုင္းကို လက္ခံၾကသူေတြမဟုတ္ဘူး။ သူတို႔က ပယ္သင့္တာကိုပယ္တယ္။ ယူသင့္တာေတြကို ယူၾကတယ္။ ကိုယ့္ႏိုင္ငံကိုယ့္လူမ်ိဳး ဓေလ့ နဲ႔ ကိုက္ညီေအာင္ ျပဳျပင္သင့္ရင္ ျပဳျပင္ၾကတယ္။ ဒီေတာ့ Culture shock မွာ “ျငင္းပယ္သူလား” “လက္ခံသူလား” “ျပင္ဆင္သူလား” ဆိုတာေတြကို ဆန္းစစ္ဖို႔ လိုလာပါၿပီ။

Culture shock ဆိုတာေၾကာင့္ သက္ေရာက္မႈေတြ အမ်ားႀကီးရွိႏိုင္ပါတယ္။ ယဥ္ေက်းမႈတစ္ခုဟာ အျခားယဥ္ေက်းမႈ တစ္ခုကို လုံးဝဖုံးကြယ္သြားေအာင္လုပ္ႏိုင္ပါတယ္။ အလားတူ မူလယဥ္ေက်းမႈကို အျခားယဥ္ေက်းမႈတစ္ခုက လုံးဝကြယ္ ေပ်ာက္သြားေအာင္လည္း လုပ္ႏိုင္ပါတယ္။ အဲဒါေတြဟာ Culture shock ေၾကာင့္ ျဖစ္လာႏိုင္တဲ့ သေဘာတရားေတြျဖစ္ ပါတယ္။

မ်က္ေမွာက္ေခတ္လူေတြက လက္ရွိဘဝကိုပဲ ဦးစားေပးသာယာဖို႔ ႀကိဳးပမ္းလာၾကပါတယ္။ အတိတ္၊ ပစၥဳပၸန္၊ အနာဂတ္ ဆိုတာေတြက ပ်င္းရိၿငီးေငြ႕ဖြယ္ေကာင္းတယ္လို႔ ယူဆေနသူေတြေၾကာင့္ Culture shock ျဖစ္ေနေပမယ့္ ျငင္းရမွာလား၊ လက္ခံရမွာလား၊ ျပင္ရမွာလားဆိုတာေတာင္ မသိၾကေတာ့ပါဘူး။ သိေအာင္လည္း မႀကိဳးစားေတာ့ဘူး။ ေရစီးေၾကာင္းထဲမွာ ဆိုဂ်ဴေသာက္ၿပီး ကင္ခ်ီစားကာ ေမၽွာခ်လိုက္သူေတြက မ်ားေနၿပီထင္ပါတယ္။

Maukkha Education Magazine

ဆက်စပ်ဖတ်ရှုရန် အကြောင်းအရာများ...